桃李言わざれども、下自ら蹊を成す。 とうりものいわざれども、しもおのずからこみちをなす。 桃やすももの樹はものを言わないが、その木の下は自然と人に踏まれて小道ができる。 「李将軍列伝」最後の論賛部分で司馬遷が李将軍を評するのに使ったことわざ。 「德のある人物のもとには、自然と人が集まってくる」ことの喩えとして用いられる。 李将軍は 桃や李（すもも）の木のように、魅力あるところには、人が集まるという意味だ。 ちなみに、俳優の松坂桃李の名前も、この司馬遷の言葉を参考にしてつけられたという。 しかし、その魅力を自分のものと出来ず、無理矢理に捻出しようと画策して、自滅する人間が後を絶たない。 力づくで表層を象ろうとするのだ。 権力、暴力、財力を含めた力に屈した人間は桃李もの言わざれども下自ら蹊を成す。 出典 『史記』李将軍伝賛より ※編纂：司馬遷しばせん（中国前漢時代の歴史家、前145～86） 別表現/別訳 （読み付き） 桃李 (とうり)もの言わざれども下 (した)自 (おのずか)ら蹊 (みち)を成す 意味 桃やすももは何も言わないが、その美しい花や美味しい果実を求めて多くの人がやって来るため、その下には自然
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司馬遷 名言 桃李-司馬遼太郎 名言数 45 1923年8月7日 1996年2月12日日本の小説家、ノンフィクション作家、評論家。 本名、福田 定一（ふくだ ていいち）。No 387 桃李成蹊 とうりせいけい 徳がある人は 、何も言わなくても、その徳を慕って、人々が集まってくるということのたとえを表した四字熟語です。 出典は『史記』李（リ）将軍伝です。 その伝の最後に｢太史公曰｣として司馬遷がコメントを書いています。 その中で桃李成蹊の言葉を使って李将軍を讃えています。 李将軍と言いますのは、前漢の
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桃李もの言わざれど、下おのずから蹊を成す。 名言・格言・座右の銘・ことわざ・四字熟語を集めた言葉のデータベース 名言・格言のコトパワ桃李 (とうり)もの言 (い)わざれども下 (した)自 (おのずか)ら蹊 (みち)を成 (な)す 《「 史記 」李将軍伝賛から》 桃 やす もも は何も言わないが、花や 実 を慕って人が多く集まるので、その下には自然に 道 ＜司馬遷の名言＞ 授業で使う教科書というのは、 隅から隅まで自分のものにすれば 、相当のこ とが身に付くようにできているんだなあ、と、6年生の国語の教科書をパラパ ラとめくっていて、あらためて思いました。
桃李もの言わざれど下自ら蹊を成す 出典：『史記』李広伝・論賛。 ウィキソース「 史記/卷109 」参照。 は何も言わないが、実がおいしいので人が集まり、その下には自然に道ができる。 りっぱな人のもとにも自然と人が慕い集まることのたとえ。 史記 前漢の司馬遷がまとめた歴史書。 二十四史の一つ。 事実を年代順に書き並べる編年体と違い、人物のNo3428桃李言はざれど、下自ら蹊を成す『史記』 桃李（トウリ）言（ものい）わざれど、下（した）自（おのずか）ら蹊（ケイ）を成（な）す。 徳がある人は 、何も言わなくても、その徳を慕って、人々が集まってくるということのたとえを表しMixi心を育てる言葉 「人望」の求心力：桃李不言下自成蹊（史記より） 「人望」の求心力：桃李不言下自成蹊（史記より） ～桃李(とうり)もの言わずして、下自ずから蹊(みち)を成す～ 司馬遷と言う中国の歴史家が書いたと言われる「史記」のことを解説した本（中国古典一日一話：守
桃で不老長寿？岡山県との関係や美味しい桃の見分け方と食べ方 21年7月5日(月) 桃とは追記、桃用語リスト追記 21年3月12日(金) イラストなど追加21年3月11日(木) 桃と触れ合える施設を追記初版：年8月9日(日)900 フリーアイコンダウンロードや4コマ漫画、まちがいさが司馬遷被赦出獄，任中書令。 ＊西元前93年（太始四年）五十三歲。任安（少卿）此年四、五月間有信給司馬遷。 ＊西元前91年（漢武帝征和二年）五十五歲，為中書令。 司馬遷《報任少卿書》作於是年。司馬遷完成《史記》。桃李言わざれども、 下自ら蹊を成す。 ＜意味＞ 桃や李(すもも)の木のように 魅力のある人物の下には、 何も言わなくても 自然と人が集まってくる。 良賈は深く蔵して 虚なるが如し。 ＜意味＞ すぐれた商人というのは、 よい品物ほど店頭には飾らないものだ。
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桃李 とうり 言 ものい わざれども 下 した 自 おのずか ら 蹊 みち を 成 な す ー桃李不言下自成蹊ー 史記 李将軍列伝第四十九 史記：百三十巻。 前漢の司馬遷が撰した、中国最初の通史。 上古の黄帝から、漢の武帝までの歴史を紀伝体で記されている桃や李（スモモ）は言葉を発することはないが、美しい花と美味しい実の魅力にひかれて人々が集まり、その下に自然と道ができることを例えた言葉。 出典は史記の李将軍伝。 司馬遷が李広の人物を称賛する中に登場する。 尚、李広は老年の時に匈奴への参戦に道に迷って遅れてしまい、これを詰問され、李広はこれは天命であると言って自刎して果てている8、桃李不言，下自成蹊。 9、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。 10、常思奮不顧身，而殉國家之急。 11、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。 12、魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
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桃李言わずして下自ら蹊を成す 桃や 李 すもも の樹は何もいわないが、美しい花を咲かせ、果実を実らせる。 だから自然に人々が集まってきて道が出来る。司馬遷 桃李（とうり）言わざれども下（した）自（おのずか）ら蹊（みち）を成す。 口語訳 桃や李（すもも）の下には、美しい花が咲いたり美味しい実がなったりする。司馬遷の名言集 鬼神もこれを避く。 邪魔をすることは出来ない。 一将は求め難し。 武将を得るのが難しい。 士は己を知る者のために死す。 いとわずに尽くすもの。 隗より始めよ。 誰もついては
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桃李不言，下自成蹊。 ～司马迁「史记」 未（いま）だ至らざるを測ることなかれ。 ～劉子澄「小学」 还没发生的事情不要去预测。 ～刘子澄「小学」 一悪をもってその善を忘れず。 ～太宗「帝範」 不以一恶忘其善。
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